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        现代所传的《墨》只剩下五十三篇，这些篇幅是因为被道家着作《道藏》所收录，才得以留传下来。汪将墨书分为内外二篇，着有《墨表徵》一卷。

        胡适在《国哲学史大纲》首先将《墨》五十三篇分为五部分。第一部分：自《亲士》到《三辩》，凡七篇，皆后人假造的。

        第二部分：《尚贤》三篇、《尚同》三篇、《兼爱》三篇、《非攻》三篇、《节用》两篇、《节葬》一篇、《天志》三篇、《明鬼》一篇、《非乐》一篇、《非命》三篇、《非儒》一篇，凡二十四篇，大多墨家弟所着。

        第三部分：《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》篇，都是后来庄的别墨。

        第四部分：《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》五篇，是墨一生的言行集，相当於儒家的《论语》。

        第五部分：自《备城门》以下到《杂守》，凡十一篇，所记都是墨家守城备敌的方法。

        墨家的基思想主要有以下十点：

        1、兼爱：无差别的博爱、去亲疏与社会阶级分别。（与儒家的小康社会或庸亲亲为大相反，而与大同的不独亲其亲，不独其相似，将父慈、孝、兄友、弟悌…等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）

        2、非攻：反对侵略战争。（战争对於败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对於胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）

        3、尚贤：不分贵贱唯才是举。

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