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        老认為道可道非常道。庄也认為道不可言。但道不可言，又不得不言，所以庄採用的是巵言的方法，寓言十，重言十七，巵言日出，和以天倪。

        这种方式让庄的思想像水一般，不会惧怕后人的肢解。同时让他的观点不会被歷史湮没。不同的时期拜读，会得更新的意义。

        庄周梦蝶、混沌开窍、庖丁解牛、惠施相梁、螳螂捕蝉等都是其出色的寓言。庄的字。堪称国学史上的一宛奇葩，将先秦散推向了一个新的高峰。

        相对老而言，庄的思想倾向於对艺术及自由的追求。从庄周梦蝶、濠梁之辩（非鱼安知鱼之乐）等事情可见。

        老（生卒年不详）姓李名耳，字伯阳。国春秋时代思想家，著有《道德经》一书。是道家学派的经典著作，他的学説后被庄周、杨朱等人发展。

        史载孔曾向老请教关於礼的问题，道家后人将老视为宗师，与儒家的孔相比拟。

        早期的道士认為老是太清神之下。唐武宗时，老被定為是三清尊神之一太上老君的第十八个化身。

        老有两个可能的身分，一是老聃（曾担任守藏史），一是老莱。确切出生地不详。但史记记载老是楚国苦县厉乡曲仁里。

        老后西出函谷关，被关令尹喜求留，按老本意，他是不想留任何字的。但经不住尹喜的劝说，终於在函关住了些日，认真总结自己的思想，留下五千言著作（现称《道德经》）倒骑青牛而去。

        老的作品的精华是朴素的辨证法。例如名句：祸兮。福之所倚；福兮，祸之所伏。物或损之而益。或益之而损。

        这部流传两千多年的《道德经》是跨时代的作品，在不同的时代，这部作品会被解释出不同的含义。据统计，道德经是仅次於基督教《圣经》被翻译语言最多的一部作品。《道德经》被翻译為多国字。

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