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        魔侠守护者之一魔侠─墨

        墨(生卒年不详，约为前479年—前381年以内)，战国着名思想家、政治家。※末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州木石）人。

        他提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用、交相利等观点，创立墨家学说，并有《墨》一书传世。

        墨家在当时影响很大，《孟滕公》篇云：杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归於杨，即归墨。可知战国之世，墨家属显学。

        《墨》一书体现的墨的思想在后世仍具有一定影响，广为流传的《千字》便记载了出自《墨所染》的墨悲丝染的故事。到了清朝，随着诸学的兴起，学者对墨思想的研究又提升到新的高度。

        墨曾学习儒术，因不满礼之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋，墨前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防取得胜利，楚王只得退兵。墨的思想与主张见墨家。

        清朝学者汪治墨学，他将墨与孔平视，认为孔鲁之大夫也，而墨宋之大夫也，其位相埒。

        墨与孔有相当程度上的差异。孔主张久丧厚葬，对祭祀非常重视，曰：食不厌精，脍不厌细。就是针对祭祀的说明。墨一生过着简朴的生活，量腹而食，度身而衣。主张节用，节葬，非乐，他的弟也是短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得。

        历史学界至今无法确定墨的真实姓名，有以下各种说法：

        最传统的说法是，墨。墨氏，名翟，《吕氏春秋》、《淮南》、《史记孟荀卿列传》内都如是称。

        司马迁没有给墨立传，仅在孟、荀卿传后，有简略记载：盖墨翟宋之大夫。善守御，为节用，或曰并孔时，或曰在其后。

        《元和姓纂》称，墨氏，孤竹君之后，本墨台氏。后改为墨氏，战国时宋人。墨翟着书号墨。而《新唐书艺志》也沿用这种说法。

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