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        魔侠反抗者之一浮壶空间─公孙龙

        公孙龙（前320─前250），传说字秉，国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，以白马非马和离坚白等论点而著名。

        其主要著作為《公孙龙》，西汉时共有14篇，唐代时分為三卷，北宋时遗失了8篇，到目前只残留6篇，共一卷，保存在明代《道藏》。

        该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认為今本《公孙龙》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙》的本来面目。

        《公孙龙》第一章《跡府》描述其生平事迹。第二章《白马论》提出白马非马，讨论概念之间相等和包含的关係，和现代集合论思想有共通之处。

        第三章《指物论》提出物莫非指，讨论现实世界和主观概念的关係。第四章《通辩论》提出鸡足三，第五章《坚白论》，提出离坚白，讨论的是物体和物体的属性的关係。第《名实论》。

        与公孙龙齐名的是另一名家惠施。

        据《史记、仲尼弟列传》记载，另有孔的弟之一，也叫公孙龙，字石，比孔小五十三岁。

        传统上唯物主义辩证法观点认為，公孙龙是诡辩学的代表，提出了逻辑学的个别和一般之间的相互关係，但把它们之间的区别夸大。割断二者的联繫，是一种形上学的思想体系。

        诸各家普遍认為公孙龙為诡辩，但似乎又无法在辩论胜出。《公孙龙》第一章《跡府》记载了孔的后代孔穿企图驳倒公孙龙但失败的故事。

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