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        坚持西方明精华在宗教(基督教)不是科学，近代因远离了宗教，使民族主义泛科学物质侵入人类的明。

        「人类确实用科技征服了自然，但胜利者是科技而非人类。」

        期望，政治上出现世界政府，经济是资本主义和社会主义的调和，精神要回归於宗教。

        汤恩比年事渐长,愈觉得人生只能有取捨，好好做些自己认為值得，又可做得好的事。

        所以他每次坐车经伦敦著名的音乐厅。看见许多人进场，他们夫妻也很羡慕，但也知道，“回家”晚上尚有功课待做（回忆录卷首引《圣经》诗篇：(出去工作，劳碌直到晚上）。

        汤恩比的朋友比他“饱读群书”的人多得是，甚至把世上所有的希腊、罗马时代东西都看过，但是“一念之差”，毫无著作，把学问带入坟墓。汤恩比则著作等身。

        汤恩比有发表之焦虑，在写作《歷史研究》的漫长岁月，耳不断有ndrewmrvell的诗:「但在我背后，我常听见时间的翼车，匆匆驶逝。所以，向他走去。」

        「因為一个人只有一条生命，何其短暂，所以要善用时间作最大的努力。」(「逝者如斯」)

        歷史若不被利用，就没啥价值，因為一切知识生活都是行动..但是要能够理解古人的时代，只有在你自己的时代才能办到。唯有这时，你自己才活著..」(「未知生焉知死。」)

        汤恩比对话写的序言，“心情已近黄昏”但充满智慧。

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