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第七十八章 五柳桃花源,文心雕龙 (5 / 6)

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        北齐阳休之编陶潜集十卷中收入《五孝传》、《四八目》。纪晓嵐《四库全书提要》指出《五孝传》、《四八目》是偽托。

        註:《心雕龙》是中国第一部系统艺理论巨著,也是一部理论批评著作,完书於中国南北朝时期,作者為刘勰。

        《心雕龙》是中国有史以来最精密的批评的书,体大而虑周,全书重点有两个:一个是反对不切实用的浮靡风;一个是主张实用的攡必在纬军国之落实风。刘勰把全部的书都当成学书来看,所以书的立论极為广泛。

        《心雕龙》是刘勰在入定林寺的后期所写,是齿在踰立之年的作品,他曾帮助僧祐整理佛经,有学者认為《心雕龙》多少有受佛教思想的影响。

        饶宗颐〈《心雕龙》与佛教〉说:他的学理论之安排,却建筑於佛学根基之上。僧祐所使用的原始要终一词,在《心雕龙》之使用四次。

        日学者兴膳宏例举《心雕龙》与《出三藏记集》的相似处。其实《心雕龙》全书受《周易》二元哲学的影响很大。

        刘勰不满意当时形式主义的创作,也不满前人细碎片面的学批评。他有感於当时选漫无準的,有志立言:建立一个学理论体系。

        《心雕龙》弘扬儒家思想,前五篇包括原道、徵圣、宗经、正纬、辨骚,重点在阐述儒家思想,提倡儒家的学观点,以矫正当时不切实用的风。

        《心雕龙》主张质并重,要求内容形式并重兼备;优秀作家的作品,要能达到不灭质,博不溺心的地步。

        书中提倡自然的学,以矫正当时雕琢淫滥的风;提倡真实的学,以矫正当时无病呻吟的风;并提倡学的创造,以矫正当时剽窃因袭的风。

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