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        老子的思维方式也与现代人不同，他老人家用的是类比思维。

        到了庄子时期，人类大脑发育又更进了一步。从《庄子》一书中就可以看出，庄子的思维模式不同于老子。庄子时期有了一定地逻辑推理，有了完整地形象思维模式，有了比喻、暗喻和隐喻等方式。

        而现代人的思维模式又更进一步了，主要是逻辑推理思维、综合思维。

        喜欢心理学研究、研究人类大脑思维模式的人，应该已经注意到了这些，应该有人从事这方面的比较研究了吧！

        老子的类比思维模式与周易的思维模式又不一样，周易的思维模式运用的是“套用”。套用思维与类比思维是不同的，套用少了一些科学性。

        套用就好比米国法院在审理案件时没有现成的律法，只能按照先例来审判、裁决一样。也就是找一个以前类似的案子，来审判、裁决现在的这个案子。

        所以！现代人不用“套用”这种思维模式去解读《周易》，都是忽悠人的胡说里，随处可见这种类比思维。

        《道经》第三十四篇值得一提，老子教导我们要效仿道。

        《道经》第三十四篇原文：

        大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

        这篇文章的大概意思是：

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