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        由于烧制工艺不同以及火候不同诸原因，苏麻离青在各个历史时期的呈＂ｓｅ　ｑｉｎ＂况有明显区别，这当，尤以明永乐、宣德时期的青花瓷器存世量最大，也最具代表性。

        这就是说，不管是明朝还是元朝，只要确定了是使用的苏麻离青料，就能够确定，当时烧制这么一只大罐的，肯定是官窑，但如果是后面明朝的三个时期，以朱家那些皇帝的狠辣性，不用想就知道没人敢这么做，那个时期的人，也没必要这么做。

        明朝没有人敢这么做，那元朝时就有人敢这么做吗？很明显，元朝鼎盛时期，也肯定是没人敢这么做的。

        这一点从青料上也能看出来，因为元末之前，制造元青花，还没有使用“苏麻离青”颜料，这样一来，也就只有元末时期，才有可能出现这么一只哪吒闹海图罐。

        元末是有苏麻离青料的，而且正是因为这一点，才足以说明，这是元末的产物，而不是其他时期的，既然是元末，当时的窑工为什么不敢烧制这么一件瓷器？

        那时的窑工，也肯定有理由烧制这么一件瓷器，因为当时蒙古皇帝，已经弄得民怨沸腾天下大乱，可以说当时是人心思变，很多人都迫切的希望推翻元蒙的统治，在那个时期，出现一件屠龙的瓷器，也不是不可想象的吧？”

        就是因为韩孔雀给哪吒闹海找出了足够存在的理由，韩孔雀才看这件瓷器的其他表现，不过，那也只是韩孔雀出于谨慎考虑，就算他不看也知道，自己的判断肯定是没错的。

        这件大罐，在其他方面肯定是没有问题的，要不然也不会来到这里，并且出现争议。

        韩孔雀的话，明成海自然也听到了，他一边听，一边细看这件瓷器，青料、画工、釉色，都没有问题，这让他心里有点发凉，也许今天这张老脸要出彩。

        这时秦大可道：“你的这些理由，都不太站得住脚，虽然元末确实给了哪吒闹海这个题材生存的机会，但就算当时这件瓷器有市场，那后来呢？后来的任何一个朝代，都有可能让这件瓷器的主人被诛族，面对这么大的凶险，又有几个人敢于把它传承下来？”

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