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        为了进一步验证王月天言辞的真假，大和尚突然灵光一闪，思路一换，转而问道“大千世界幻如真，是真是假如何分？”

        王月天听闻大和尚此时竟然打起了禅机，心中不觉好笑。但他却完全没有一丝停顿地便应答道“心中所思即为真，心外之物皆为假。若是心定何须辨，真真假假本由心。”

        大和尚闻得王月天此言，不由一愣，问道“若是如你所言，是真是假皆由心定，那若是你认为贫僧是假，那贫僧便是假的吗？”

        王月天闻言，本能地想吐出前一个世界佛经中的典故。但一想到前一个世界之中那部经典是由本土高僧所做，这个世界未必会有，立刻将想说的佛偈停在了嘴边。

        正当王月天想着如何说才恰当之时，一条白色鲢鱼刚巧悠闲地游过王月天与大和尚之间。

        王月天见状，眼中神光一闪，指着水中那条鲢鱼道“鱼在水中游，是水推鱼动，还是鱼推水动？”

        大和尚听得王月天此言，眼光略一扫过眼前鲢鱼，稍一思量，便道“水为死物，鱼是活物。水不能自动，而鱼却能自主。是故鱼为主物，水为辅助，自然是鱼推水在动。”

        话语之间，恰有一阵大风吹过，岸边不少落叶随风而起飘落河中。

        王月天随之又指向正顺流而下的落叶道“落叶离体即为死，飘落江中随水下。刚才大师已说水是死物不能动，若真的只是活物方能动，那这落叶与水都是死物，又是谁推他们在动？”

        大和尚刚想回答，王月天又道“大师若是想说是风推水动，叶随水走。那么风又是因谁而起？”

        大和尚刚才确实是想回答风动方水动，被王月天抢先一步作答，刚想回答风动之因，却突然发现，不知不觉之间，竟又被王月天绕回到了死物活物这一原始论题之上。

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