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        曾参进一步解释道：“遭了饥荒国家用度困难，解决的办法不是继续收取赋税，而是减税。还有贵族们也应该减少用度，不要再奢侈生活。民不聊生，没有了人民这个基础，哪里来的贵族的享乐”

        “什么是彻法”乐歌又问。

        曾参解释道：“彻，国家的一种田税制度。一般是：抽取十分之二的税。”

        “哦”

        “应该以人民为重，而不是以自己的生活享受为重。没有人民的赋税，哪里来的贵族、君王的奢侈生活是这个意思。”

        “哦继续往下读”

        “是乐伯伯”曾参应道。

        子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦祗以异。”

        “什么意思”

        曾参解读道：“子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非解除迷惑的能力。先生说：以忠信为主，使自己的思想合于义，持之以恒，这就是提高道德修养水平了。不能这样：爱一个人就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。正如诗所说的：即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。是立场不坚定，不能持恒的缘故”

        “什么意思我没有听懂”乐歌追问道。

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