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        其实，土地公也差不多。有些规模大的乡村城镇，土地公是有神像的，还有庙宇。但在我们那里，土地公是非常简陋的，基本上就是一块“红朱石”（我们那里的一种石头，比较脆，特点是砸开后，里面有很多蜂窝一样的结构，每一块蜂窝里，都有红色粉末状的石粉），竖直种在地里，上面披上人们给神像贡献的香花，再种上一棵榕树，这就是我们那里的客家人的土地公。别看它小，逢年过节都会享受香火的。

        阿土伯点燃大香之后，双手执着大香，向屋主做了几个大揖，把大香插在竹盖边缘，双手展开一面约莫裤衩子大的没有任何字符图案的三角小红旗，有节奏地一抖一抖，带动着手上的铜铃叮铃作响。在铜铃的伴奏声中，阿土伯拖长腔调，用客家话唱了起来：

        “乾坤开辟天地明，玉帝之下有三清。

        东南西北都有神，举头三尺见神灵。

        今日不为其他事，正北的屋主你听一听——

        （众人合：啊，听一听！）

        你家来了个狐狸仙，鸡鸣狗吠不安宁，

        盼你请他坐一坐，斟杯茶来喝杯酒，

        大家一起卿一卿，凡事都有上天盯，

        万水千山总是情，换个地方行不行？”

        客家话腔调独特，拖长了腔调来唱，还挺押韵，如果换了个嗓音清脆的人来唱，会是相当的动听。（网络上有客家山歌，能找到）

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