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        陆谦早年的设想在几年里已经陆续施行了。文士选材，非但有了进士，更有了举人和秀才。

        国家开科取士及第者曰“进士”；省府开科取士及第者曰“举人”；州府开科取士及第者曰“秀才”。

        秀才者可为州县公人，举人则可为省州官署公人，亦或授从九品官身，下乡县为官；进士者则就更无须多说了。

        陆谦这般行为在文人士大夫看来，就是在修补其与士林间的隔阂。扩大‘取士’层面及数量，可不就是在讨好他们么。就像当初的赵家，一步步扩大科举取士名额。

        陆皇帝现下不就是叫中下等之读书人，亦有一个“干部”身份，虽新朝有观政期，也即是实习期。可如此安排比起早前的蒋敬、朱武、王伦一流儿人来，可就强出百倍了。

        那正史上的明清两朝，也就是开国时候，会把举人纳入官员体系。等到局面稳定之后，举人功名者在想当官，不说难矣，更会前途无亮。

        事实如海瑞一般的人物，已经是真的难得了。后世许多人人云亦云，以为海瑞有德无才，不知变通，不适合做官，实则差矣。人家一举人出身，能做到二品大员，这能力如果都不算强，那还有什么算强？

        嘉靖朝已经是明朝中晚期，官场上各种陈规陋弊早已经成型，人海瑞以举人身份入官场，武素养如何）；功臣才略（是否文武双全，能够适应国家形式的变化，出将入相。）；君臣关系（君臣之间的亲戚关系、朋友关系、乡党关系，君臣之间是否互相信任，功臣何时投奔，感情是否经过考验）；内外形式（国家内外动荡，必然首先处理这些问题，当国家太平了，首要矛盾就变成了如何处理功臣）。

        是以，陆谦便是不拿出大封建政策，他也无须像刘邦、朱元璋那样，对功臣大肆下手。没有必要！更不用说，他早早的就拿出了大封建政策来，吊住了不少人的心思。

        当然，这些都是废话，早已经歪题了。可以陆谦对朝局的控制，也不能消除文武之争。因为这早不是什么理念之争，而是实实在在的利益之争。

        现在南宋小朝廷忽的发出旨意，要广州的种师道引兵灭了徐徽言，说一千道一万，那就是文官们看不得武将飞扬跋扈，跳到他们头上拉屎撒尿。更害怕如此会引发其连锁反应，若是其他握着兵权的武将也都有样学样，赵宋的天可就真的崩了。更兼之蜀中……

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