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        来到外面，李南呼出一口气，连忙示意宫女们捧着粥罐和碗筷等物，向扈冰居住的永和宫而去，既然大老婆都伺候了，那也不能厚此薄彼，也该去照顾一下小老婆。

        在这个时代，如果不是正室的话，那还有很多的烦恼，所以当扈冰提出一个问题时候，李南怔了一怔才意识到她话中之意。

        “夫君，万一臣妾生了儿子的话怎么办啊？”

        “这……”

        李南转念一想，便明白了其中的关系，毕竟扈冰不是正室，那她生的孩子也就不是嫡子，在这个时代这算很重要的身份问题。

        稍稍思索后，李南避重就轻的笑着应道：“不管你们谁的孩子，都没什么问题，毕竟都是我的亲生孩儿。”

        李南想混过去，但是没有成功，因为扈冰下一个问题更难回答。

        “臣妾要是在姐姐之前诞下皇子，那又该怎么办啊？”

        自西周开始，华夏的历朝历代使用的继承方式就是宗法制度。

        这个宗法制度，一直使用到二十世纪清王朝覆亡，才跟着消灭。它的力量控制中国社会达三千年之久。

        可以说这是一个非常复杂的制度，儒家学派的学者往往穷一辈子的精力，都弄不清楚它的细节。但如果一定要用一句话表达的话，我们可以说，即“嫡子继承制度”，也可以称为“亲属等差递减制度”。

        诸子的“嫡”、“庶”既然分明，宗法制度规定：只有嫡长子才是唯一有权继承国王或爵位的人。庶子即令比嫡长子年龄大，比嫡长子有才能，都不能继承。嫡长子即令是一个白痴或神经病，宝座也只有他的屁股才能坐。这个继承法案，可归纳为两句话：“传嫡不传庶，传长不传贤。”

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