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        李调元《雨村诗话》认為：学杜而处处规，此笨伯也，终身不得升其堂，况入其室。唐人升堂，惟李义山一人而已。这在一定程度上是由他在风格和格律上的创新所导致的，某些评论家认為其的有些作品仍然很大胆古怪。

        他在世时关於他的参考资料几乎没有，只有6名诗人共11首诗。而且这些诗关於他的影响这一方面，都没有提及他是诗歌和伦理观点的模范。

        然而，就像洪业说的一样，杜甫是国唯一影响随著时间不断增长的诗人。公元世纪时他的作品开始出名，早期的正面积极评价来自白居易，他推广了杜甫部分作品伦理观点，儘管他只在杜甫的部分作品找到这些观点。

        除了白居易，还有韩愈，他撰以此批驳反对李杜的声音，捍卫了他们的美学地位。同时，这两位诗人的诗都有杜诗的影。

        杜甫的现实主义创作精神，自白居易后，影响了皮日休、曹鄴、聂夷、杜荀鹤等人的创作，从而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上独领风骚。

        宋代江西诗派的始祖黄庭坚诗宗杜甫，江西诗派有一祖三宗之说，一祖即為杜甫。江西诗派师法杜诗奇峭的一面，黄庭坚认為杜甫作诗，无一字无来处，而江西诗派亦要求字字有来歷。江西诗派亦喜用始於杜甫的拗体。

        宋代黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了江西诗派，之后的王安石、苏軾、陆游、天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，天祥在狱作了200首集杜甫五言诗，自序裡说：凡吾意所欲言者，美先為代言之。

        杜甫更广泛的影响是，杜甫的作品将律诗从字上的游戏变成了抒发政治抱负的载体，对后来的诗人政治题材的写作奠定了基础。

        杜甫不只在国流名，还扬名海外。1481年韩国将杜诗翻译成韩，叫《杜诗谚解》。他对日学影响相对较晚，直到十七世纪他在日拥有和在国一样的名声。

        杜甫对松尾芭蕉的影响尤深。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯最喜欢的作家。

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