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第六十章 民族的灵魂,诗人 (3 / 3)

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        慈的第一首重要诗作是《雕塑的岛屿》,是一首模仿埃德蒙斯宾塞诗作的梦幻般的作品。这首诗发表在《都柏林大学评论》上,其后没有再版。

        慈第一部公开出版的作品是一小册《摩沙达:戏剧化的诗》。这篇章也同样在《都柏林大学评论》上发表过,而且只是由他的父亲出资印刷了100册。

        此后,他完成了叙事长诗《乌辛之浪跡》,并在1889年出版了诗集《乌辛之浪跡及其他诗作》。这是即使在慈风格成熟之后也仍未否定过的第一部作品,取材於爱尔兰古代勇士的传说和神话故事。

        為完成这首诗,诗人花费了整整两年的时间,其风格清晰的体现出费格森和拉斐尔前派对诗人的影响。这首诗在一定程度上奠定了慈以后诗作的主题风格:追求冥思的生活抑或追求行动的生活。

        这诗集的前八首抒情诗和歌谣的主题,是源自慈少年时代对印度人及阿尔卡迪亚世外桃源的想像——神祇与女神、王与公主、殿堂、孔雀与神秘的莲花等等。诗歌流露出明显的浪漫主义和拉斐尔前派的痕迹。

        在《乌辛之浪跡》之后,慈再未创作过长诗。他的其他早期作品多半是以爱情或神秘事物為主题的抒情诗。随著慈的作品读者群的不断扩大,他结识了当时爱尔兰和英国的很多著名学家,包括萧伯纳和王尔德。

        慈的家庭於1887年重新搬回伦敦。1890年,慈和欧那斯特莱斯共同创建了诗人会社。这是一个由一群志同道合的诗人们组成的学团体,成员们定期集会并於1892年和1894年分别出版过自己的诗选。

        慈的早期作品还包括诗集《诗集》、《神秘的玫瑰》和《苇间风》。事实上,诗人会社的学成就并不高,慈几乎是唯一取得了显著成就的诗人。

        1889年,慈结识了昴德冈昂小姐。她是一位热衷於爱尔兰民族主义运动的女性。冈昂小姐非常仰慕慈早年诗作《雕塑的岛屿》,并且主动和慈结识。

        慈深深的迷恋上了这位小姐,而这个女人也极大的影响了慈以后的创作和生活。经过两年的密切交往后,慈向冈昂小姐求婚,却遭到拒绝。其后,他又共计向她求婚三次,分别是在1889年、1900年和1901年,均遭到了拒绝。

        

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