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        圣历元年（698）武承嗣、武三思谋求当太，几次使人对武后说：自古天未有以异姓为嗣者。学馆武后犹豫未决，狄仁杰对武后说：姑侄之与母，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思皆武后之侄，宗、睿宗则武后之）陛下立，则千秋万岁后，祭祖於太庙；立侄则未闻侄为天祭姑於太庙者。

        又劝武后召还庐陵王（宗）。武后由是无立武承嗣、武三思之意。乃召庐陵王还东都，皇嗣（睿宗）请逊位於庐陵王，武后立庐陵王为皇太，命为元帅，狄仁杰为副元帅率兵击突厥。

        武后信重狄仁杰，常谓之国老而不呼其名。狄仁杰好诤谏，武后每屈意从之。仁杰卒，武后泣曰：朝堂空矣！常叹：天夺吾国老何太早邪！

        张易之、张昌宗兄弟年少美姿容，入侍武后。二人常傅朱粉、穿着华丽的衣服。武承嗣、武三思等都争着追捧他们，甚至为他们执鞭牵马。

        宗长邵王李重润（宗第二次为太时封为邵王）与其妹永泰郡主及郡主婿武延基窃议张易之兄弟何得任意入宫，易之投诉於武后，武后敕李重润、永泰郡主、武延基皆赐死。

        武则天晚年张易之、张昌宗兄弟迅速崛起，成为武则天的新宠，武则天孙女永泰公主因与丈夫武延基和皇兄、时为邵王的李重润一起议论面首张易之、张昌宗兄弟，被处死。

        神龙元年（705），武则天病笃，卧床不起，只有宠臣张易之、张昌宗兄弟侍侧。宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等，交结禁军统领李多祚。佯称张易之、张昌宗兄弟谋反，於是发动兵变，率禁军五百余人，冲入宫，杀死二张兄弟，随即包围武则天寝宫，要求武氏退位，史称神龙革命。

        武氏被迫禅让帝位与太李显，是为唐宗。宗上尊号为则天大圣皇帝。武周一朝结束，唐朝复辟，百官、旗帜、服色、字等皆复旧制，恢复以神都为东都。

        神龙元年，武氏在上阳宫病死。年八十二。遗制去帝号，称则天大圣皇后。神龙二年（706），与高宗合葬乾陵，留无字碑。

        对於武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期。由於所有的皇帝都是她的直系孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

        但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通监》。对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。

        譬如明末清初的时候，着名的思想家王夫之。就曾评价武则天鬼神之所不容，臣民之所共怨。惟不可否认的是。武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的殿试制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等兴名臣。

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