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第十三章 何必留名,无际的风景 (4 / 5)

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        儘管他提出的精神分析学后来被认為并非临床治疗方法。它激发了后人提出各式各样的精神病理学理论,在临床心理学的发展史上具有重要意义。

        1938年,佛洛伊德经过法国巴黎到英国伦敦的汉普特斯,住在s,今佛洛伊德博物馆。当他离国时,佛洛伊德被要求籤署一份他曾被纳粹党敬重、善待的声明。

        佛洛伊德每天抽一盒雪茄;直到1939年因下顎癌而安乐死。(晕倒!笔者也习惯抽小雪茄..汗!)

        佛洛伊德的女儿安娜、佛洛伊德也是一位著名的心理学家,特别擅长在儿童心理学和发展心理学领域。

        佛洛伊德认為人格或人的精神主要分成三个部分,即本我、自我与超我。(笔者常藉用)

        佛洛伊德把人的动机归纳為饿、渴、睡、性等,其性慾佔主导地位(本我)。

        但本我往往受到道德、社会法规等现实条件的制约(超我),受到压抑的冲动透过梦、失语等形式来寻求满足。

        佛洛伊德相信一个人如果以前曾经有一些创伤性的事件而导致心理问题,只要他能够知觉地再重演一次,并将本我、自我和超我作回平衡的处理,那麼问题就会解决。

        佛洛伊德认為梦是一种在现实实现不了和受压抑的愿望的满足。他更大胆地认為这些实现不了和受压抑的愿望多半是和性有关的。

        梦是一种潜意识的活动,由於人的心理防卫机制压抑人的本我愿望,被压抑的愿望在潜意识的活动并不会直接表达於梦,而是通过扭曲变作為象徵的形式出现,故梦都是象徵的。

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