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第五章 菩提达摩 (1 / 4)

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        魔侠图录守关者之一达摩

        菩提达摩(-535),又作菩提达磨,简称达摩,南北朝时人,佛教中国禪宗初代祖师,被尊称為东土第一代祖师、达摩祖师。文學馆与宝誌禪师、傅大士合称梁代三大士。

        菩提达摩意译為觉法,菩提本意為觉悟,达摩本义则是佛法。

        相传达摩是《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教禪宗带入中国的佈道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的一世祖师。

        达摩的身世,后世传说甚多。弟子曇林说,他原是南天竺香至王的第三个儿子,后出家為僧。但《洛阳伽蓝记》则记载他是西域波斯国人。

        达摩是释迦摩尼的第二十八代弟子,同时是天竺禪宗二十八代祖师。一次,达摩问师傅得到其佛法真諦之后,去何处传教?

        师傅吩咐他去中国,并告诉他不要去南方,南方君主好大喜功,无法领悟佛教真諦。

        达摩在南北朝刘宋(西元470年─478年),乘船来到中国南越地方(今广州)。

        其登岸处立有西来初地一碑(即今广州市荔湾区下九路北侧的西来正街一带,古为港口)。光孝寺内有达摩洗钵泉,俗称达摩井。

        并建有千年古剎华林寺(初名西来庵。寺内的石塔中藏有21颗释迦佛的真身舍利子),相传为达摩所建。

        根据《楞伽师资记》,达摩至中国后,成為求那跋陀罗的弟子,属於南天竺一乘宗(又称楞伽宗)。

        求那跋陀罗,义译為功德贤。中天竺人,於南朝宋元嘉二十年(公元443年)译出《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。

        后菩提达摩以此四卷本《楞伽经》传授徒眾。达摩在《楞伽经》之外,又相当重视《般若经》、《维摩詰经》,这可能是他在江南这一带生活,受到江南佛教的影响所致。

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