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        但是笛卡儿的反射概念是机械性的，他强调人和动物的区别，动物没有心灵，人是有心灵的，这样的推断是二元论的典型表现。

        另外，心神交感论也是笛卡儿在身心关係上二元论的又一典型表现，他认為，人的**是由物质实体构成的，人的心灵是由精神实体构成的。

        心灵和人体即可以相互影响、互為因果、相互作用。他认為人的原始情绪有六种：惊奇、爱悦、憎恶、慾望、欢乐和悲哀，其他的情绪都是这六种原始情绪的分支，或者组合。

        笛卡儿的二元论心理学思想虽然在理论上是错误的，但是在当时社会背景下，是非常具有推动和进步作用的，他利用二元论摆脱了神学对科学的绝对控制，将人们的思想引导至理性思维和具体研究上，所以，他对心理学的贡献是不可忽视的。

        据说，笛卡儿曾经和一位叫法兰辛（frane）的女性机器人一起旅行。这个虚构的故事很可能起源於他关於心智的评论，但也有可能是最早的机器人。

        笛卡儿在麦可─哈特的歷史上影响最大的100人的列表中，名列65。

        笛卡儿死后坟墓遭盗墓贼挖掘，其头骨几经易手现存於法国巴黎夏乐宫（palaischaillot）人类博物馆（muséelhomme）。

        笛卡儿坚决否认他与德国蔷薇十字会之间的关係，他所留下的相关文件中却有许多巧合，他不承认可能是因為当时的教会。

        笛卡儿将早期在整合几何与代数的研究与贝克曼一同分享，且曾说：如果有机会，你不嫌弃用到我的研究或想法时，你大可表示那是你的想法。

        这只是他过於客气与谦虚的态度罢了，但贝克曼却真的当作是自己的功劳。这使笛卡儿备受侮辱，所以他谴责贝克曼的愚蠢和不学无术。..(未完待续。。)

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