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第五十七章 达摩面壁,背向何处 (4 / 6)

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        “小可一些个人之见,只会贻笑大方,岂敢在大师面前献丑。”

        “佛祖曾说:世人皆是佛,本心在无量众,意思就是告诉我们每人心头都有一个佛,只要明悟便能直指本心,没有大小高低之分,小居士但说无妨。”

        “既然如此,那小可就把我的理解说说,要是有不对的地方还请大师指教。”

        秦宇冲着见空大师双手合十,行了一个佛礼,脑海整理了下语言,才开口说:“刚智仁大师说了,达摩面壁,背向断臂求法者,这断臂求法者狭义上来讲,指的是二祖慧能,因为达摩面壁不说法,不传法,只有二祖慧能得到了达摩的传承,所以说达摩面壁背向二祖。”

        “从广义上来讲,达摩面壁背向的是有佛缘有大毅力的人,所谓法不轻传,佛度有缘人,因此智仁大师说达摩面壁背向断臂求法者。”

        说道这,秦宇语气缓了一下,才继续说道:

        “佛家讲究因果,讲究前世今生,种下什么因,自然就结什么果,达摩背向断臂求法者,这是因,有因就有果,背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人,寻到了二祖慧能,那么自然要面向断臂求法者传授大乘佛法,这就是果。所以达摩面壁,背向断臂求法者,面也向断臂求法者。”

        秦宇说的道理其实很简单,就好比我们经常做的一件事—做公交车,上车是因,有因就有果,而下车就是果,因为上了车,所以我们必须要下车。

        “好一个因果说,小居士如得闲,不妨坐下来与我两一起论禅。”见空大师抚须大笑,朝秦宇邀请道。

        “两位大师有赐,小可求之不得。”

        当下有一旁的小沙尼送上蒲团,秦宇道了声谢,双腿盘坐,和两位大师一样,三人形成了一个三角。

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