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        秦宇这赞叹是由衷的，水陆法会可不是一般寺庙举行的什么祈福大会，更不是那些形式主义的日课，水陆大会，必须要勾动道。消灾祈福，超度亡魂。这些都需要耗费大的精力，一般的法师也是没这份本领。

        “秦居士谬赞了，这为信徒消灾祈福本就是我等出家人该做的事情，终日享受香火，总得反哺众生。”

        智仁大师高念了一声佛号，那位明生**师也同样跟念，这让秦宇有些好奇，这位明生**师难道也和这次的水陆大会有关系。

        “两位师傅太谦虚了。这水陆法会本就是无上功德之事，我相信明日水陆大会，光孝寺在明生方丈的带领下，定能让灯烛不点自明，花飘十里。”

        郑裕森这话一出，智仁大师和明生法师同时合佛礼谦虚的答道：“郑施主这话让我等汗颜，实乃佛法不够。不敢苟求天降祥瑞。”

        秦宇听了郑裕森的话，才知道这位全国佛教协会的副会长，广_州佛教协会的会长，竟然就是光孝寺的方丈，怪不得刚刚会和智仁大师一起高念佛号。

        而至于郑裕森所说的灯烛不点自明，画飘十里这话的含义秦宇也清楚。这是水陆法会最有名的一段典故。

        水陆法会全名是法界圣凡水陆普度大斋胜会，最早起源于魏晋南北朝时期，当时南朝梁武帝极其崇尚佛法，一日梁武帝做梦梦见一老僧对他言：“道四生，受苦无量。何不作水陆（大斋）普济群灵。”

        梁武帝是崇尚佛法之人，得到老僧托梦后。便翻找佛经的典故，直到让他翻找到了“阿难遇面然鬼王”这一典故后，梁武帝才恍然大悟，开始创办这水陆法会。

        梁武帝为了水陆法会悉心准备了三年，最后于镇江金山寺修建，举办了第一届的水陆法会。

        当水陆法会即将开启时，梁武帝在宫内持三年时间写好的水陆仪，开设道场，在佛前不点灯烛，虔心发愿：“若水陆法会能资助道，广度众生，愿我礼拜后，灯烛不点自明，否则，灯烛晦暗如初，谨启。”

        梁武帝发下愿后，便在佛前叩拜，刚一拜下，顷刻间，殿堂如昼，灯烛不点自明，待得三拜完毕，天空竟飘下了香花，整座宫殿一时出现十里飘香，梁武帝见此，信心大增，最后决定开启水陆法会。

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