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        再看第四种，如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必须加以引导。这样仿佛也行，而且也符合儒学大义。

        再看第五种，老百姓可以放任不管吗？不。还是要进行教育。变成自问自答了。

        得，好像怎么读都可以，但周同也明白，当年孔子说的肯定只有一种读法，那到底哪一种是对的呢？

        看着周同半天说不出话来，王贵心中顿时大喜，仿佛邀功一样看向姜德，姜德翻了一个白眼，我去，看我干嘛，这不明显是我教你的吗？到时候周同还不得找自己算账啊？

        周同自然看到了王贵的动作，心中暗道“好哇，果然是这个小娃来考究我的...可这个问题的确是..问的好啊，到底是哪一种才对呢？”

        周同最后还是开口，先是把这五种读法都解释了一遍后说道“老夫也是第一次听到这样不同的四种读法，此句被你这样一说，却有歧义，但到底如何是对的，老夫也不知...待老夫询问几个好友后，再答复于你。不过老夫可以直接告诉你的是，你后面四种读法虽然较为新奇，但毕竟没有受到大儒的认可，无论你以后是考取功名还是如何，都不可写这样的释义，否则很可能不但无功，反而有过，第一种的释义之人邢昺乃前礼部尚书，用他的说法，万无一失！但你们能有这样不同的见解也是好事，值得鼓励啊！如日后有大儒表示认可，你也可以留名青史了！”

        王贵的心里，这感觉爽的啊，他没想到这样给周同下马威不但不会挨打反而还被夸奖...这是他第几次被先生夸奖？好像是第一次吧？

        张达则在外面无比惊讶的说道“大哥，贤侄厉害啊，居然把老相公问倒了。”

        王明挥挥手说道“必是有人教他，他自己恐怕连《泰伯篇》到底在说什么都不清楚。”

        课堂内大概是受到了王贵的鼓舞，汤怀也站起来说道“先生，我也有一事不明，希望先生教我。”

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