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        这位吏部侍郎杨暄，便是当年在曲江大会上，不学无术，抢了高尚的风头的家伙。当年科举，杨国忠操纵科场，逼迫达奚珣录取了杨暄，而高尚却是名落孙山。这些年来，杨暄步步高升，没几年便坐上了吏部侍郎的高位。

        这个杨暄却也是不知天高地厚，他自己胸无点墨，能够科举上榜，全靠他老子的面子，当上了朝廷的官，就该低调做人，与同僚搞好关系，免得文理不通，到处出丑。可这杨暄仗着杨国忠撑腰，飞扬跋扈，藐视同僚。稍不如意，便是恶语相加，要是有人顶撞了他，更是百般陷害，非要将别人置于死地而后快，那睚眦必报，比他老子有过之而无不及！

        当年，杨暄参加科举，主考官是达奚珣，按说，达奚珣便是杨暄的座师。科考之后，按规矩，上榜举子应该登门拜访主考官，执弟子之礼。可这杨暄不仅不去拜访达奚珣，在朝堂上碰到达奚珣，反倒是趾高气扬，鼻孔朝天，昂让而过，达奚珣反倒是闪在路旁，垂手而立，那样子，就像达奚珣是杨暄的弟子一般。旁人见之，瞠目结舌。

        杨国忠弄权，谗害朝臣，还是因为权力之争，而杨暄陷害同僚，却往往仅仅是因为一言不合，甚至，连他原先的狐朋狗友，因为一时没转变称呼，见面后仍然称呼他杨兄，而不是杨大人，便被他发配充军。

        所以，长安城里，人们对杨暄的愤恨，比对杨国忠还要强烈！

        杨暄跟随杨国忠步入大帐。虚远依旧闭目合十，空悔和众僧停止了诵经，却是依旧合十打坐，并不起身相迎。

        杨暄大怒：“宰相大人到此，你们这些秃驴竟然装作没看见！都给我滚起来！”

        空悔微微俯首，说道：“宰相大人，贫僧奉命护法，不得全礼，还请宰相大人见谅！”

        蒲团上的玉匣中，乃是镇国之宝佛祖真身舍利。

        为了避免佛祖真身舍利落到燕军手中，大慈恩寺执法僧空悔，率众武僧，与虚远大师一道，护持佛祖真身舍利，随圣驾西行。

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