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        中国的军事家，向来不是从纯粹的军事学来看待战争，而是将战争与政治捏合在一起。不战而屈人之兵，所谓“不战”，就是政治手段。所以，中国古代兵书里面，记载了大量同时代的政治、经济信息。

        而《武经总要》，是中国古代历史上第一部全面记述军事策略的鸿篇巨制，洋洋数万言，全面记载了从战争准备到临敌决胜的所有环节，包括兵制、后勤供应、民众安抚、战争动员、外交策略、军事技术等等几乎凡是涉及战争的所有方面。如此一来，《武经总要》就成了记述唐代政治文化经济的一部极其全面的史料。对唐史研究，很多都可以在这部书中找到佐证。

        步云飞熟知《武经总要》，以前，他只是将这本书当史料看待，并没有注意它的实战意义。

        然而，马遂在棋盘上反复操演阵势，步云飞的脑海中，渐渐浮现出《武经总要》里面的字句，与马遂摆出的阵势相互印证。步云飞渐渐明白了那些字句的实战意义。

        那不是纸上谈兵，而是实际战争的详尽描述。

        一连三天，马遂都在棋盘上排兵布阵，步云飞则在一旁沉默观看，一言不发，有的时候，马遂斜眼看看步云飞，只是一声冷笑，满脸的不屑。

        这也难怪，马遂推演的阵法，不是寻常兵书所载的基本阵法，在唐代，最为流行的是李靖阵法，而马遂推演的阵法，对李靖阵法有借鉴，但更多的，却是他的自创。即便是受过训练的军人，也很难看懂马遂摆出的阵法，像步云飞这样的穷书生，哪里能看得懂其中的奥秘！在马遂看来，步云飞不过是外行看热闹。

        第四天，马遂依旧摆开棋盘，一个人摆弄棋子，自说自话。

        步云飞靠在炕头上，冷眼旁观。

        一连看了三天，步云飞早已可以看懂阵法布局形势，当然也能看明白黑白双方的输赢胜负。

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