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第011章 波斯商人 (1 / 6)

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        空明说道:“实不相瞒,佛祖真身舍利被盗前两天,寺里来了一个波斯商人,恳请瞻仰佛骨。那波斯商人言词恳切,极为虔诚,出手也极为阔绰,出手就要供奉五千两白银。老衲并不在意那黄白之物,只是,波斯人历来信奉摩尼教,如今,那波斯商人却能皈依佛法,实属难得,所以,老衲想,若是能将佛法弘扬到波斯,也是我大慈恩寺的一大功德,便让人带他去了般若堂。两天后,佛骨失窃。老衲这才回想起来,那波斯商人在般若堂中,以瞻仰法器为名,走遍了般若堂。分明就是来探查路径的!”

        步云飞摇头:“大师,单凭这个,恐怕还不能确认那波斯商人就是盗取佛骨之人。”

        空明点点头:“不错,老衲当时也只是怀疑,不敢确定。不过,佛骨被盗前后这些日子,只有这个波斯商人去过般若堂,再无其他外人。老衲派人探听他的行踪,却发现此人已经在佛骨失窃的当天晚上,就离开了长安。老衲愈发起疑。多方打听,这才知道,此人从西域前来长安,中途曾经绕了一个圈,去吐蕃走了一趟,他的商队中,就有三个吐蕃人!老衲以此断定,那波斯商人就是盗窃佛祖真身舍利的元凶!”

        步云飞点头:“如果有吐蕃人掺和其中,佛祖真身舍利被窃,十有八、九是那波斯商人所为!”

        吐蕃人觊觎佛祖真身舍利,几乎是公开的秘密。

        自大唐立国始,吐蕃与大唐在西域的争夺就没有停息过,开元年间,大唐国力日盛,逐渐占据上风,吐蕃的势力被逐渐挤出了西域,但是,吐蕃人从来就没有放弃过重返西域的梦想!

        吐蕃信佛佛教,政教合一。在吐蕃民众当中,佛骨具有无以伦比的号召力。这还是其次,更为重要的是,佛祖真身舍利是吐蕃进入西域的先决条件!

        吐蕃的势力要想重返西域,除了依靠强大的武力,还要依靠信仰的号召力!一旦得到了佛祖真身舍利,吐蕃就具备了政治优势,可以号令西域诸国,与大唐为敌!

        “如果老衲早知道,那波斯商人的身边有吐蕃人,无论如何也不会让他接近般若堂!”空明叹道。

        吐蕃对佛祖真身舍利垂涎三尺。所以,上至朝廷,下至寺庙,对吐蕃人都是严加防范,像大慈恩寺这样藏有佛宝的寺庙,根本就不允许吐蕃人出入。

        而波斯信奉摩尼教,佛祖真身舍利对于波斯民众,并无吸引力,波斯人也并不把佛骨视为宝物。所以,大唐官方和寺院对波斯人并无戒心。空明放心地让那波斯商人出入般若堂瞻仰佛骨,其原因就在这里。

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