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        既然无法躲避那么就勇敢的面对吧。

        一个虚无的人头，跟做梦一样的萦绕着我。我已经有些厌倦了，好奇在一瞬间的无住里渐渐消失。端详着它，却心里没有它，感受着音容相貌，不停地变化着，心里一点感知都没存在。

        一夜就这样过去了。

        天亮了起来，它淡淡的开始消失。我也逐步开始恢复清晰的感觉，身体内翻滚的气机悄悄的开始平静。一切都恢复了常态，那么从静里出来吧。

        我悄悄的溜下地，屋里是熟睡的哥哥，外面是静静的清晨里的崭新世界。站在阳台上，拉开窗呼吸着天地间新鲜的空气，不知道哪里出现的鸟鸣和着远远的喧闹声，拉开了一天的开始。今天我该买本书了，父母大人同意的。

        果真，在经过一段死磨硬泡的交流，吃早饭期间我就得到了父母的同意。可以购买《性命圭旨》和《伍柳仙宗》两本书。我赶紧抄了地址和价钱，爸爸上班时候去邮局给我汇款，估计一个月内可以拿到手。那个时候的邮局是最牛的地方，没有快递的发展，没有某宝的普及，确实给我们带来了很多麻烦。

        我在这一个月只能看这些刚借给我的书了。《童蒙止观》和《六妙法门》！

        天台止观有四本。一曰圆顿止观。二曰渐次止观。三曰不定止观。即六妙法门。四曰小止观。即童蒙止观。所谓止观。即定慧。即寂照。即明静。皆同出而异名。穷万法之根源。诸佛之修证。皆从止观入门。看来这个书挺重要，而且是入门级的，适合我修行一段。

        “若夫泥洹之法。入乃多途论其急要。不出止观二法。所以然者。止乃伏结之初门。观是断惑之正要。止则爱养心识之善资。观则策发神解之妙术。止是禅定之胜因。观是智慧之由藉。若人成就定慧二法。斯乃自利利人法皆具足。……”

        智慧？我这个有点不明白了，而定慧更是不懂！看来这个书看不懂啊，古人怎么说这么复杂，不仅感慨起来。

        看了看第一章具缘，也不知所以然。继续看第二章诃欲：“凡欲坐禅修习止观。必须诃责。五欲者。是世间色声香味触。常能诳惑一切凡夫令生爱着。若能深知过罪。即不亲近是名诃欲。”竟然要凭弃欲望，当时还小所以对欲望不明事理，只是知道是要注意的，尤其后面所提到的几个实例，有****阿梵波罗、闻甄陀罗女歌声等等。似乎是警告不要贪图沾染，心里虽然不是很懂男女之事，但却记得要不近女色。因为很多气功杂志里都提到过，不懂不代表不能记住。

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