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        巴橹不解道：“巫公是说平都伯吗？”

        “非也，他要是有这个德行，不至于有今日之祸。我说的是，他！”巴天意指着一樽鬼方国先人的塑像道。

        巴橹似乎明白，又似乎不明白，点了点头。

        出了地宫，巴天意令将平都伯等人的尸体，用泥塑裹身，施了法术，立于地宫里。

        数日后，巴橹见形势稳定，留枳都的武士暂时守城，自率虎贲回江洲，继续等待追杀平都伯家人的消息。

        从此以后，巴国大觋师巴天意及其徒子徒孙经常到平都城来，研究鬼方地宫和鬼方的巫术，甚至一住数月。

        渐渐地，平都成了巴国地区的宗教（鬼道）中心，一些重大的活动在这里举行。

        后来，随道教的兴起（甚至包括佛教的传入），有鬼文化丰厚底蕴的巴国重镇平都，被一代一代的高人们，发展和渲染成了“阴曹地府”的所在地，有“丰都鬼城”之称。

        如今，丰都已经成了鬼文化的代名词，甚至有称“世界鬼都”，　传说人死了，都要去那里报到。因此重庆地区，说什么人死了，爱说“去丰都报到去了。”

        丰都名山、双桂山、鬼国神宫、阴司街，是国内最大的鬼神文化人文景观。

        游客到了丰都，奈河桥、鬼门关、十八层地狱、哼哈祠、报恩殿、望乡台等，每一个景点都演绎着“惩恶扬善”这一鬼城民俗文化真谛。

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