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        林云观，是当时丹涪水最负盛名的一处，甚至是唯一处与读书有关的小建筑群，以前称“林云观学舍”，里面有一段往事——

        约一百多年前，虎安山瞫氏传到瞫棹。

        这代瞫氏掌门人性情狂暴，喜欢滥杀，尤其喜欢割了别人的耳朵，有人说根源在于他自己的耳朵从小有点背。无人不怕他如老鼠见了猫儿，能躲则躲。

        哪里有不平，哪里有抗争。一年秋后，因不堪重负，多年前被相氏赶离丹涪水岸的苌氏部族悍然造反，瞫棹大怒，亲率武士平反，一日中杀数十人，瞫棹令将苌氏灭族。

        相氏头领相石劝道：“野草尚不能烧尽，杀是杀不绝的。”苌氏头领自割双耳并自缚请罪然后自愿活祭瞫氏先祖方解其恨。

        世间偏有不信邪的人。三年后仲夏，老子李耳的弟子澹子来到丹涪水峡门相氏部族。

        澹子，越国人，是老子晚年回故国陈国居住期间收的弟子，到陈国被楚国所灭，老子遭亡国之痛，不得已逃往他国，最后客死于秦国，澹子一路跟随到秦国。

        老子死后，澹子离开秦国，过剑门关，欲取道蜀国、巴国，转进楚国，沿路游历，随后回故国，刚进丹涪水，逢夷城一带发生奴隶骚乱，便在峡门相氏暂住下来。

        澹子见了相氏首领相石，一番老子学说，相石从未听过，感觉深沉，留下住了一月余。

        澹子听说了瞫棹的暴政，喜欢教化人的习惯犯了，要进虎安山，相石劝止不止，只得陪他到草原见瞫棹。

        瞫棹与众人在虎安宫中与澹子相见，听他卖弄学识。却说巴人最信乌鬼，除了崇拜天地日月山川等，尤其崇拜祖先，“事死如事生，事亡如事存”，白虎神廪君就是白虎巴人最大个的祖宗，宁可相信神鬼的指示，不愿相信他们认为的“歪理邪说”。

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