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        看到虢氏人代代有人在虎安宫吃空饭，当地巴人想不通他们不识华夏文字，写来准备给谁看？甚至私下议论雄才大略的瞫武子也有不英明的时候，他们的祭师本就是最好的史官，用外人有何益处？

        却不知，他们的氏雄祖是在附庸风雅，处处表现出与巴国其他贵族的不同之处，要像中原的公、候有史官一样，希望自己的功绩永垂青史。

        当年瞫武子的奇思妙想，唯一的作用是让虢氏没有在虎安山消失。

        按前代虎安伯瞫棹的想法，擅写史书的虢氏应该在虎安山绝种，好在瞫武子的余威太强大了，他放的个屁到后代还臭。

        虎安山虢氏族人在瞫棹时期受到迫害，多数迁回虢国故地或其他地方，后来又迁徒过几次，因此虎安山虢氏只有人数很少的散户。

        虢氏传至虢昌，虎安宫仍用为文官，虢昌时年四十虚岁，此时其父虢永已病逝。

        免不了谈论天下大事。

        当时，没有独立的情报机构，但也有原始的情报收集、传递方式，官吏、纵横家、军中细作、食客、商人，甚至妓女，都可能充当情报人员，据说伊尹在夏朝活动，其中之一就是为商汤灭夏收集地形等情报，开创“上智为间”的先河；人力、动物、烽火等都可传递情报，阴符、阴书是常见的绝秘文件。

        情报来源的缓慢和信息严重不足，使瞫伯诸人的议论常常受道听途说的影响。

        虢昌道：“王室东迁，天下大势更加扑朔迷离。就说最近，晋国仅余的公室土地也被韩、魏、赵三家瓜分，当年的霸主，如今皮都不剩一块。晋文公若在，不知作何感想。”

        瞫剑道：“正是，当年郑国庄公何其敢作敢为，今年也被韩国所灭。”

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