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第122章 (2 / 13)

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        那小太监看着永宁,似是不置信,呆呆的跪着一直没动。永宁心道你不动我可就动了,她几步奔向那个炭盆,捡起那掉在地上的鸽子,心疼的拍了拍上面灰,还好掉在了一块布上,粘的灰也不多,再烤烤就能吃了。她很自觉地用煤火钳子夹起来继续烤着,对着那个小太监招呼道,“来啊来啊,再烤一会儿就能吃了。”

        她虽然是个手残,但是好歹也跟着陆晅

        “女人?”两个婢女都很不解,“圣女你说方才那侍卫是个女人?”

        “是,”白戚戚抚了抚手上戴着的圣文链子,“她方才看我,眼睛里没有半分杂念,这太不寻常了。宝珠,”白戚戚笑着对一旁站着的宫女说道,这是大梁皇帝刚刚亲自赐给她的十六个专程伺候她的宫女之一,“能否劳烦你去帮我看一下方才那侍卫是谁?”

        宝珠听了忙应声,“是,圣女大人。奴婢这就去跟着那人,等得了消息就来跟您回禀。”

        白戚戚重新把面纱戴上去,笑着点了点头,“那多谢了。”

        梵音教圣女因为历来都是比丘的皇后,从小学习的不仅仅是梵音教圣典,也要学习后宫管理之术,要学习如何成为一个合格的国母。虽说比丘国策是一生只能娶一个妻子,但是鲜少为外人所熟知的是,若是比丘皇后身体孱弱无子,或者孩子少的话,皇帝暗地里召幸宫女也是不成文的规矩,待宫女生下了孩子,便记在皇后的名下养。从一而终是比丘男子奉行的美德,但是这种品德类的便缺少了强制力,皇帝召幸的宫女多了,难免就会心猿意马,若是宫女再是个心气儿高的,免不了要给皇后气受。

        纵使比丘已经国灭,但是她从小一直被教主当做一国之母来教养,不仅要端庄大气,最重要的还有治理后宫之术,她绝不会叫什么阿猫阿狗的就骑到她头上来。

        宝珠领命离开,却越想越不对。先前她还未曾注意,圣女一说那人是个女人,她这就想起来了。她瞅着方才那小侍卫的眉眼,怎么那么的像……像……

        宝珠正走着,却突然不知道踩到了什么东西,紧接着就被绊倒了。一声泠泠的带着笑意的声音在她耳边响起,直吓得她心惊肉跳。

        只见那小侍卫懒懒的靠在一棵树上,一条腿垫着脚尖很惬意的靠在另一条腿后面,她面上笑意盎然,“哟,你可是在找我么?”

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