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第六百八十八章 自我放逐 (5 / 6)

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        裴子云说着,原本世界上,东瀛作家自杀,或是成长过程里感受的悲哀,或是敏锐心性无法承受现实的沉重,但重要原因之一,就是东瀛大作家,往往突破了东瀛传统文学的窠臼,这种突破,有时就等于是自我放逐,而这条路的尽头,就是死亡。

        东瀛只有在组织内部才能感受生命的真实,一旦失掉上下左右制掣,就变成了无根之人,并且被集体所排斥——这是外人很难体会,又真实存在的规则。

        最冒进的织田信长,死于谋反。

        在国内通过缓和手段取得天下的丰臣秀吉,死于侵朝战争(注1)。

        而最符合“传统、突破、回归”规律的德川家康真正拥有了265年天下。

        “是这样吗?部长也会这样想?”

        “不,我可不是织田信长。”裴子云闭着眼回答,这世界织田信长,不过是一个庸碌的大名,身败名裂。

        但裴子云真正的想法的是,织田信长太过冒进,而被称为第六天魔王,而死于明智光秀谋反——只仅仅他没有真正的力量。

        就算比织田信长更冒进,可伟力归于自身,社会奈其何?

        这与小孩或少年,到处高喊“我要逆天”,看起来相似,只是裴子云每到一处,都细细研究世界以及当时社会的规律,然后才发出这样振聋发聩的话语。

        因为说出时,就是可达成时。

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