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第一百四十一章 天水郡中百福观 (1 / 5)

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        民以食为天,但吃饭这种东西,却不宜操之过急,毕竟,一口口吃下去的饭,才是好饭。

        这一次洛京城之行,陈白鹿所获得的好处,当真可以称得上是有些数不胜数。

        是以,南蛮之行前,陈白鹿准备先行将其消化一部分,将其转化为实力之后,再行出发,方才稳妥。

        在白莲教第四座地宫之中,陈白鹿得到了无生真经的一份传承,以及那应劫经和方天鼎。

        白莲教教义认为:世界上存在着两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。明就是光明,它代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。待得真神降世后,光明就将最终战胜黑暗。

        但在光明未曾出现,黑暗统治人间之时,便会有重重劫难降临。

        但凡白莲教信徒,皆应该信奉应劫神灵,每日焚香,早晚祷告,以祈求那应劫神灵能够在冥冥之中降下法力,护佑信徒渡过劫难。

        而这应劫经,讲述的就是如何通过收集这些信徒的人道信念之力,将其练就成一尊应劫神灵。

        这神灵一旦练成,非但好似第二化身一般能够自行思考,更有种种神道神通,威能无量,变化万千。更为重要的是,其中的神道之力不惧天雷之威,对于修士日后破开天劫,铸就仙体,有着许多助力。

        原本练就此法,最为重要的一点,就在于符合应劫神灵需要的人道信念之力收集不易。不仅仅要发展信徒,而且旷日持久,往往显得有些徒劳无功。

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