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        “绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽恍。”

        取自于《道德经》中的无象，本来的意义是没有实体形状，没有实际形象，无象之象。

        在这本经书的意义却是包容之意，不有形，采天下功法，凝众生智慧而为形。

        道无我无他，天地皆含其内，无处不在，常人皆可用，皆可学习，所以也做无相道经。

        这本武学尽管名中有佛道之意，但实则是想取众家所长，以天下诸多内功心法而成。

        可这方天地由于白夜存在，武学昌盛几何，每一日武学随科学进步，每一刻都有新的内功招式被开发出来，无象道经结合了很多武侠研究人员的心血，白夜也参与在其中，用了经半个世纪的光阴，才在前几年开发出来。

        即便如此，无象道经还是没能做到炉养天下经，汲取所有人的武学智慧，因为武学实在太多，太浩瀚，众生的奇思妙想，各种创意太过精彩。

        白夜浑身真气内力都化作了无象之力，他的经脉被全部打通开发，连最细微的经脉也在科学的探索下被打开，无象内力流动全身，经脉里粘稠如浓雾，将要凝成液态。

        无象道经不像许多小说里，越高端牛叉的东西，就越难修炼，白夜反而觉得真正强而高的功法，必定是众生都能学习，都能借鉴的东西。

        只有如此，才能铸就更强的功法，没有最强，只有更强一说。

        不然，一门说着牛到不行，各种限制，动不动修炼几十年，条件苛刻的功法有什么意义？

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