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        巫，这是一个只有在楚国与巴国才流传的鬼神之说，就好比魏人敬奉天地神灵，巴、楚则更加倾向于敬奉鬼神。比如在楚国人文文化中最出名的火师『祝融』，有关于祂的形象、文化、传说，不计其数，当初赵弘润在羊舌氏家中那一尊炉鼎上所看到的铭刻。所刻的便是『火师祝融』的其中一种形象。『注：“祂”指对神明的特称。』

        据说巴楚两国的巫教并不分家，难道是巴国？

        仔细想了想，赵弘润暗自摇了摇头。

        要知道，巴国并不是单指一个国家，在巴蜀之地，存在着许多小国家。这些小国家合起来，才称之为『巴』。

        因此，除非巴国完全统一，否则，就算某人在背后搞鬼，促使齐、魏、鲁三国伐楚，单独一个巴蜀之地的小国，也没有能力在这场大国间的杀伐中讨到什么便宜。

        至于齐、韩，那就更不可能了，因为他们距离齐国太远了，哪能这么凑巧就找到两名巫女逮到他赵弘润。

        被怀疑的对象，一个个地排除，然而弄到最后，赵弘润却越想越迷糊，因为他实在找不出那所谓的在背后指使这两名巫女的人。

        忽然，一个怪异的猜测浮现在他心头。

        『等等，不会是她们两人一般人自作主张吧？』

        赵弘润面色古怪地打量着这对巫女姐妹。

        他心中所想的『一般人』，指的就是并非是决策的楚国高层，也并未被任何势力所利用，纯粹只是照着自己心中想法行事的楚国平民。

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