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第67章 琉璃恨:路迢询弟子 (1 / 8)

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        “太和初开”剑诀乃太和开山祖师所创的一套六十四式剑诀,剑招刚猛大气,重情重性。剑意分八重境界。

        所谓境界,其实是对同一种事物,而拓展出的几种不同层次的感知。对于“太和初开”剑诀来说,其中的境界,是以对“太和”的感知来延伸的。

        何为“太和”?

        其本意为天地之间相生相合的气息,乃是宇宙万物生生不息的根本。在人间象征安定和平的生活,而在修士的道义中,其又代表人的“精气神”三者合一,融洽共处,是修炼中所追求的理想状态。

        太和祖师毕生修剑,以杀戮入道,当他于人间无敌,领悟剑道真谛后,却开始信仰“太和”之道,从而创立了太和派。

        而他的“太和初开”剑招,也贯彻了这一精神,每一个境界的领悟,都以对人生的感悟为基础,在茫茫三千大道中,所求的中正之道!

        八种境界分别为:勇、良、礼、智、忠、义、忍、仁。

        朱雀廷的弟子大多已达到第二重“良”之境界,第三重“礼”之境界,在此次演武擂台上,已有几个弟子得了体悟而施展出来。

        这第四重“智”之境界,是第一次在筑基期弟子手中得见。

        在梁胜光以言语诈夏承玄时,台下的剑阁长老们并无意外表情,对梁胜光的行为,他们既不支持也不反对——“诈”也是一种战斗的技巧。

        但当夏承玄使出第四重境界时,几位长老的脸上才略有动容。

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