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        接下来的两个月里，他们去了海泽比，打算在那儿交易物资后，回比尔卡过冬。

        海泽比位于日德兰半岛狭窄的咽喉之处，是一些主要贸易的汇聚通道，也是这个时代可谓繁荣昌盛的世界性城市。

        露天市场上，在那些临时搭起来的帐篷和棚屋中，法兰克人在贩卖玻璃，日耳曼人在兜售磨石和盛满油的双耳陶瓶，还有阿拉伯人、斯拉夫人、克尔特人，街道并不多么整洁干净，然而充满生机。

        男人已经弄清楚自己大致来到了两百年前，他颇为兴致勃勃走在古老的城市中，观察着或本地或泊来的装扮，浏览着颇具特色的商品，体会着截然不同的风土人情。基督教在这里有所发展，虽然只占很少一部分，但男人还是发现了一座小教堂——当然与两百年后根本没法比——说起来耶稣基督能在此地传播，还有赖于八字胡王斯汶的父亲、早年丹麦国王蓝牙王的推行。

        关于多教共存，一个有意思的玩意儿足以证明：一块皂石上面同时刻着基督的十字架和红胡子雷神桑尔的锤子形——这在后世是绝不可能出现的。所以尽管粗糙，男人仍花了几个铜子儿买下来，摊主向他竭力推荐另一款戴着头盔的维京人战士形象护身符，说可以保佑人在海上畅行无阻，男人大笑。

        笑声中他看见隔不远克努特也在挑挑选选什么，正要招呼，却见一顶耀眼的金发分开人群向青年走去，他身后竟然同时跟着埃里克和托基尔……男人因此停下脚步，那金发也是一名青年，比克努特大上几岁，他与克努特大笑着拥抱，交谈了两句，然后几个人一起离开。

        回到港口，铁鲸须前搭起了一个草棚，从船队上下来的俘虏和奴隶们排成长行，四个一组，背绑着手，脚上枷着使他们不能逃跑的长棒，棒上八个铁环，正由人挑挑选选。

        棚前围满了人，其他船只的商人、好奇的码头群众、专干倒买倒卖的，等等等等。巴肯汉姆搂着索加尔坐在一条长凳上，对面坐了个斯拉夫人，双方喝着酒，像是在做大买卖。

        男人踱过去，斯拉夫语他不懂，不过巴肯汉姆也不懂，中间站了个水手临时当翻译。斯拉夫人的意思是他会买很多，希望能便宜点，为此他拿出一枚以白蜡为胚子浇铸纯银的漂亮胸针，讨好地道：“送给您，姑娘们一定会青睐的。”

        巴肯汉姆不客气的接收了，随手递给索加尔，捏捏他的脸蛋，对斯拉夫人道：“好说。你随便挑，反正都是从别的船上抢来的，要不是能卖几个钱，我们早扔海里了。”

        斯拉夫人喜得直搓手，大摇大摆走到那一群男男女女面前。由于长时间挤在狭窄昏暗的舱底，他们个个佝偻着，脸上露出或茫然或疲惫的神情，有一个人在斯拉夫人经过时道：“求求您，我们不是奴隶……”

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