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        刹那铺天盖地的信息疯卷而来，他大叫一声，抱着脑袋蹲下去。

        吉奥瓦尼·罗它里奥·德·康提，意大利阿纳尼城特拉西蒙伯爵之子，隶属著名的孔蒂家族。该家族据说出了九位教皇，可谓家世显赫，先前的克莱芒三世就是其叔，而在与塞莱斯廷斗智斗勇后，这个年轻人登上了教皇之位，而此时，青年不过三十，成为最年轻的教皇。

        他选择了“英诺森”作为他的教名。一瞬间，脑海中出现了一幕，他——不，是黑发黑眼的年轻人站在某个阳台上，下面难得那么多聚在一起的红衣主教以及密密麻麻的信众，他挥手向他们致意，底下顿时响起排山倒海的欢呼声，年轻人的眼中流露出无比的自信和渴求，念出《旧约耶利米》书中的经文，同时也预示了他未来的方向：

        “看哪，我今日立你在列国列邦之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要去建立、栽植。”

        如果说教皇作为“天国派驻尘世的使者”，拥有比任何世俗武装力量更为可怕的强权，但很多时候，这种更多是精神方面的，欧罗巴各国关系复杂，领主众多，成王成皇之路各有千秋，为各自利益，岂会个个驯服？起码他活着的时候就极其不满这一“太上皇”，甚至为此贝克特还死了……

        等等，等等，别争。

        好，好，让你先说。

        自《君士坦丁赠礼》文件让教廷拥有了罗马城、而一百多年前横空出世一个格列哥利七世后，教廷的权力体系一步步稳构并强大，修道院改革加深了人们的信仰，使之变得愈发虔诚；而改变长期以来由世俗贵族担任担任主教职位的传统这一革新手段也激起了社会上更为高涨的宗教热情，起码骑士阶层中跃跃欲试参加十字军的人变得更多了。

        到了英诺森三世，年轻人没有辜负他的誓言，上台伊始，就让人见识了他的手段。

        当时正逢德意志的霍亨斯陶芬家族和韦尔夫家族激烈争夺王位，利用此机会，他支持韦尔夫家族，掀起了德意志的内战。

        选择韦尔夫，是因为霍亨斯陶芬家族在西西里拥有领地，出于阻止西西里与德意志统一在同一君主之下的目的，他派出使者为奥托四世加冕，确认其正统地位。韦尔夫家本来实力较弱，但有了教皇支持后，实力差不多了，两家胜胜负负打了三年，在此期间，新教皇利用双方的许诺，夺取了斯波莱托、安科纳等地，使教皇国北达波河下游，南抵那不勒斯边境，一下子就达到先人从未抵达的辽阔高度。

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