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        而到了世纪，特别是9世纪以后，教皇集权制形成，都主教权力逐渐削弱。

        教皇将大主教称号授予德高望重的都主教，因此，大主教一词主要强调宗教权威，而都主教一词则主要体现在世俗的宗教权力与影响力。

        特伦斯神父知道，这是伊米尔心里没有安全感的表现，也是对教会态度的一种试探。

        自己可以向梵蒂冈申请一个没有实质辖理教区的都主教头衔，或者，将那些曾经在历史上存在过，但实际上因裁并等等原因而消失的教区划分给伊米尔。

        毕竟，教会费尽心思想要建立起来的，就是一个可以守护人间安全的守望者组织。他们不希望伊米尔在教会的内部参与的更深，一个朗基努斯家族的后代，在某些狂信徒的心，几乎等同于主行走在人间的使徒。

        那么，从实际上来说，给予伊米尔名义是都主教，但是在职权上最多不过是主教阶层最低的领衔主教罢了。虽然已经领有主教品的神职，但是主要负责守望者联盟的运作，倒也是正合实际。

        特伦斯神父在心里面打着小算盘，可是，伊米尔接下来的条件。就连特伦斯神父，也都觉得难以接受了：“当然，如果我已经成为了有职权的都主教，那么我希望，在未来所建立起来的守望者联盟，只能够在我的领导下进行工作。”

        “我接受教会的领导，而守望者联盟接受我的领导。”伊米尔所提出来的模式，也不是他所独创。而是类似于复仇者联盟和神盾局之间的关系。

        互相关联，而又彼此独立，伊米尔可不希望自己辛辛苦苦拉扯起来的势力，被别人一句话就给从手里接收了过去。

        他更难以接受，教会派出个什么阿猫阿狗，来自己的面前指手画脚。

        特伦斯神父举起手大声呼喊道：“哦，看在主的面子上，伊米尔，你的胃口实在是太大了！”二十个世纪以来，教会对人世间的管理越来越无力。

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