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        虽然知道药方也不能够实用，也不敢实用，但他还是背下了很多医典籍，也是因为这个原因，他可是知道有一本《武威医简》的书简，里面记录的内容就跟这本《医略》的内容相同，但那《武威医简》是用木简制作的，而且木简也不多，还残缺不全，所以记录的内容很有限。

        那是1972年11月,在甘、肃武、威旱滩坡发掘到的东汉早期墓葬，出土了木制医简92枚，体例为先记述病症，然后列出治疗该病的处方。

        除药物疗法外，还涉及针灸疗法，由于是用木简记录，缺失损毁比较严重，所以那《武威医简》已经没有什么大用，不过是对于研究学习国传统医学和字，具有点价值罢了。

        而现在这本《医略》却不同，它是用纸张记录的，而且装订成册，没有一张缺失，也没有一点损毁。

        除了书皮，其他纸张全部是白色，纸面薄厚均匀，柔软有韧性。

        韩孔雀具有过目不忘的本事，所以他记忆的知识博杂，只要是他能接触得到的知识，他都会记忆下了，而纸张的制造工艺，正好也是其一项，因为这是鉴定书画的必备知识。

        韩孔雀通过纸张的纤维结构分析，其所用的原料为麻、草和树皮等植物纤维，迎着太阳，强光透视背面，有明显的帘纹。

        纸面较为光滑，似有二次加工的痕迹，它使用的植物纤维这些特征，基本与蔡伦造纸的配方相同，与有关的献记载相符。

        特别是跟“伏龙坪纸”的特征更像，所以韩孔雀认为这是东汉时期的，跟“伏龙坪纸”的年代差不多，它们都是蔡伦纸。

        “伏龙坪纸”是1987年9月兰、州市博物馆，在清理城gun区龙尾山伏龙坪东汉砖墓时，在一块铜镜的镜囊发现了三张作为衬垫物的圆形墨迹纸张，称为“伏龙坪纸”。

        这是我国所发现的最早墨迹纸之一，同时也是“蔡伦纸”的实物证据，现保存在兰、州市博物馆。那三块“伏龙坪纸”被叠放在一面铜镜，直径17.5厘米，这“伏龙坪东汉纸”被定为国家一级物。

        这真正的蔡伦纸，韩孔雀虽然没见过，但他记在脑里的蔡伦纸生产工艺，和“伏龙坪纸”的特征，却提醒他，这本《医略》是用蔡伦纸书写的。

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