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        奥尔梅克也有大量的小雕像，这类雕像在殷商考古中是很常见的，而在这里，也有着不少石刻和石头雕像。

        刚开始看到两边排列的石人，韩孔雀还没有太过重视，等看到了上面的大型石刻图腾，韩孔雀才想到，也许下面那些造型怪异的石像，更加能够证明，这里的这个未知文明，跟奥尔梅克文明是同一个传承。

        半人半美洲虎（美洲豹）神是奥尔梅克人的最高神，其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。

        图腾的实质就是标记氏族，半人半兽（植物、非生物）的含义是有关氏族以这种动物（植物、非生物）为神，相信生命来自这种图腾物，人活着靠它护佑，死后回归图腾神那里。

        商周有以虎（虎豹不分）为图腾的氏族，至于更早的时期，虎图腾氏族见于《山海经》记载的极其繁盛，贯穿中国上古史，西王母、罗罗（彝族）、穷奇等都是虎图腾。

        以前彝族巫师身披虎皮，萨满教巫师披鹿皮，古巴比伦王及神披鱼皮衣，都是相同的图腾观念。

        就在这个时候，韩孔雀发现了祭台上的一些东西，这些东西的个头不大，本来被尘土掩埋了，现在随着韩孔雀不停的清理，慢慢的暴漏了出来。

        这座祭坛保存的很完整，上面有玉器，有铜器，也有石像，而在那个凤鸟时刻的边上，还有一些图形，韩孔雀一眼就认出来，这是象形字，而且跟很多商周时期出土的象形字很像。

        只不过，像归像，但却没法证明这就是甲骨文。

        不过，这是图腾崇拜和外面的壁画，就已经很能说明问题了，而在一块玉饰上，那虎头形态，更加能够证明，这里的这个文明，跟殷人是有关系的，而这种虎头的形象，也跟奥尔梅克文明出土的玉器很相似。

        奥尔梅克的玉圭刻着和甲骨文类似的图形，国内一些专家，还根据甲骨文将一些奥尔梅克图形解读，这说明奥尔梅克人跟华夏人一样喜爱玉器。

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