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第41章 神圣无偏爱 (2 / 2)

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        需要注意的是,人类泛意识实质就是人类集体意志的显现,确实可以视之为“神”,却并非人格化的“神”。

        如果用较为神学化的文字来描述,可以这样说:神爱世人,然神非独爱基督之信民。或者说是:主是世人之主,非教会之主。

        直白点说,作为思念体,人类思念体一样具有思念体的种种特性,如统合与分化。

        即因不同地域、不同文化、不同人种之差异,人类泛意识在不同地区有着不同的显现。

        如西方教会经过数百年发展,于415年形成审判教,东方儒家学说不断发酵,亦于魏晋时期形成儒教,以神道设教,诏纳国运。

        而后,在阿拉伯半岛,穆罕默德在610年亦于希拉山洞中成为人类泛意识代言人,开始传道立教,建立绿教。

        绿教效法教会处甚多,亦根据教会神术开创了具有阿拉伯特色的大食法,反抗阿拉伯半岛上的死徒统治,即麦加多神教。

        修行大食法的绿教信徒又称大(mu)食(si)士(lin),因为大食法就是基于偶像原理的神术,穆罕默德借着当时人们的狂热信仰,很快建立了十万人的大食士大军,于630年进逼麦加,粉碎阿拉伯半岛上的死徒统治,正式建立政教合一的绿教国家。

        然后在632年6月6日,完成使命开挂一般建立了十万大食士大军的穆罕默德回归了真主怀抱……

        在穆罕默德逝世后,大食士大军东征西讨,成为地跨亚、非、欧三大洲的庞大封建军事帝国,并开始南下发展,将整个埃及阿拉伯化,以阿拉伯文明取代古埃及文明。

        然后,到了8世纪中叶,盛极一时的阿拉伯帝国在东非大裂谷发现了连接深渊的空间通道……

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