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        太上，原生人族，世称道祖，言辞玄妙，举止神秘。

        被星球意志投放出现后，太上静居一地，并未在世间走动，但悠悠数十万年后，洪荒大地上仍自然而然地形成了一个体系——玄道体系。

        玄道，即太上道统，虽“玄道”一词易使不明就里的旁人对太上道统真义的理解产生偏差，但后世惯用此词汇，故本作中亦以此名之。

        太上道统，即所谓玄门正道，其本质大约是这般：学习知识，了解规律，而后融会贯通，构筑自己可以解析整个世界本质的思维模式；在不断掌握新知识的过程中壮大仅代表自己独一无二的“识”。

        至于修行玄门正道的五个阶段则如下：

        ①学习知识：学习知识，了解规律，充实自己的信息储备，需充分认知到不同信息间相互影响的途径——该阶段永无尽头（学无止境），是一种枯燥的行为，但修行者永远在将新的信息纳入自己的“道”中——知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，恒德不鸡；恒德不鸡，复归于婴儿。

        ②实践运用：对无形的规律至有形的造物都进行实验或实践，在实际行动中解决自己在学习阶段的疑惑，对自身所学融会贯通的同时，深刻理解世间万事万物都只是“不同信息相互影响后产生各自变化”在某一阶段的变化结果——该阶段耗时长短因人而异——知其白，守其耨，为天下浴；为天下浴，恒德乃足。

        ③认知世界/明悟道念：统合自身所学，以大毅力克服抵御各种杂念欲望诱惑的同时，开始以大智慧构筑建立起属于自己且不会轻易被摧毁的解析世界、认知世界的思维模式——该阶段耗时漫长，但修行者在以大毅力、大智慧构筑思维模式（坚定道念）的同时，也在强化着“自我”——恒德乃足，复归于楃。

        ④完善体系/凝结道果：扩散自我之‘识’延伸开来的自我灵子循环于外界，由此而起，逐步扰动信息，彻底（准确说是极高度）掌控信息扰动至最后极大幅度影响外界的这一过程，走出一条有自己特色的通天大道——该阶段永无尽头，只会在完善体系的过程中遇见一个又一个难如登天的“彼岸”需要踏在脚下——知其白，守其黑，为天下式；为天下式，恒德不貣；恒德不貣，复归于无极。

        ⑤堪破虚实/仙蜕凡尘：思维进行高能化，在外界刹那心中千年的状态下，以大毅力克服无限时间中无限漫延滋生的杂念欲望诱惑，坚守本心自我意志不迷失；如此，度过刹那永恒，思维的时间尺度跃迁至某一高度，使“自我”位格晋升转为离散型思念体——抵达第一个彼岸，凝结第一个道果，但未来的路还很长……

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