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《古本竹书纪年》或是将司马迁所说的“居丧三年”也算在内,减掉这三年,正好是《摩诃婆罗多》中记载的坚战在位年数36年。所以《摩诃婆罗多》中的坚战主要近似于华夏古史中的夏启。②
当然,《摩诃婆罗多》将千年历史融于一代,其坚战五兄弟实为复合体,揉合了华夏古史中虞舜、夏禹、夏启及“太康兄弟”的事迹。我们只需大致知道般度族的坚战对应巴蜀的夏启,俱卢族的难敌对应伯益即可。
另,般度,音bod,或为今四川宝墩一带。俱卢族亦对应《山海经》中倚帝山的狙如族。
《山海经·中次十一经》载:“倚帝之山,其上多玉,其下多金。有兽焉,状如鼣鼠,白耳白喙,名曰狙如,见则其国有大兵。”“倚帝”即益帝,“见则其国有大兵”则表明这里曾是大战之地。
《摩诃婆罗多》中载,有18个国家,共180万兵力参战,战争蔓延至西亚黑海一带,双方使用了很多神秘的武器,最后同归于尽。
那些神秘武器,在《摩诃婆罗多》中的描述,恰似后世科技文明的核子武器。“俱灭之战”,正是后世所谓毁灭印度的史前核战争。
总而言之,“俱灭之战”使人类文明毁于一旦,近乎只剩下寡妇和老弱病残。L2069年,夏启在一片废墟中建立了夏朝。
夏启复国前故居南充,即《穆天子传》中的南郑。而在复国之后,夏启定斟寻为国都,在今贵州东南——湖南西部一带。
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①《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。”
②所谓“居丧三年”,恐非是居丧,而是夏启与伯益撕破脸称帝前的三年。
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