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        宫又来源于洛书。传说在洛水一只神龟，龟背上有一副图案。这幅图就叫做洛书。

        洛书相传是古人对天空星相的观察而得来的，所谓洛书的“戴履一。左三右七，四二为肩，八为足，央为五”的格局社数字就是来源于星相，这又与西方占星术有所区别，西安占星术主要是以太阳系的大行星为主，与华夏的星相学有很大的不同。

        “奇门遁甲”以这个不同方位。一致，个基本数字来描述揭示宇宙空间按天人合一规律的符号，是具有全息思维特征的格局。这个方位组成了奇门遁甲的宫，同时又是天盘星的来源。

        “奇门遁甲”置有“天地人”三盘，与天地间的“天地人”三才暗暗相合。天盘星、地盘八神、人盘八门各自有不同的符号意义，统括了世间万物信息。

        “奇门遁甲”的干支有五行阴阳之分，又有旺衰吉凶之别更有各自所主信息，里面包罗万象，复杂程度一点都不逊色于星、八门。

        晚上，还未到打坐修炼的时间，板便开始学习起掌上起局，起初械还是需要太素在一旁指导。不然任凭枫如何想象都想象不出这在掌上是如何算卦的。

        “先将十二地支放于左手。以左手无名指的最下端的横纹放上“时。位，然后往左指的横纹为“丑时。位，依次类推，一个手掌总共有十二个横纹便是对应的十二个时辰。”太素在枫脑海以枫的左手为例将完成的图形反应出来。

        直接在脑海将图形反应出来比的单的记忆要好上几倍，所谓的图形记忆就是指的这个。

        “为什么我左右上的有的横纹没有对应时辰？”枫对着脑海的图形仔细研究，却发现了与太素所说不同的地方。

        “当然，为了方便，往往将指和无名指间的两个横纹拿四个指尖代替，这样便于其他符号信息的排布。”枫一看，果然是间四个横纹没有时辰，顿时心了然。

        “然后分别将八卦、八门、宫在放在左手掌上”总之，以后起局要根据局数的不同略作改变，不过不会脱离已经排定好的位置。”太素将所有的符号信息在手掌上排好一遍又一遍地在械脑显示。很快枫心就已经将所有的位置记了个大概，以后只要多多练习。熟能生巧就能不用随身携带着笔和纸用来起局。

        原来如此，常常听说某某掐指一算便知道了某某的纹掐指算指的就是在掌卜排好了位置然后根据不刚不断掐指转换为位置吧。

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