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第509章 八识 (2 / 2)

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        这样一套修炼体系直到后来人族出现后才有了改变,老为了教化人族苍生,便开创出了金丹大道,将仙道之下的四大境界给拆分为大境界,其引气入体拆分为练气和筑基,炼气化神拆分为金丹和元婴,炼神返虚拆分为化神和炼虚,炼虚合道拆分为合体和大乘。

        而在大乘期上边,他又多捣腾出了一个渡劫期,用来代替原先的地仙修为,因此只要生灵一度过天劫,立马就能成就天仙果位。

        而就算没能度过天劫,老也给他们准备了一条退路,那是以他传下的秘法舍弃肉身,成就散仙之体,也叫尸解仙,这样就能不至于在天劫之下形神俱灭,而且实力远超大乘期修士。

        这些刚刚成就的散仙仅仅只是一劫散仙,自此之后每隔一千年会有天劫降下,若是度不过的话就形神俱灭,若是顺利度过的话,那就自动增加一劫,实力变得更加的强大,等千年过去之后,就成为劫散仙,这个时候会有极为恐怖的天劫落下,若是能够度过的话,就能够一步登天,成为不朽的金仙。

        金丹大道在出现后,不仅仅人族之绝大部分的修士都该修此大道,就连洪荒万族之,也有越来越多的生灵修炼此大道,原因没有别的,三天劫太难度过了,在此天劫之下,一大半的修士都得形神俱灭,而该修此金丹大道,就算度不过三天劫,也不至于形神俱灭,只要苦熬千年,就能一下成就不朽之金仙。

        因为这个缘故,老获得了大量的功德,修为那是突飞猛进,这个时候的他甚至离混元期仅仅只有一步之遥,将元始天尊以及通天教主给远远地抛到脑后。

        而就算是如此,金丹大道也是以原先的修炼体系作为模板,仅仅只是对仙道之下的境界稍加修改,实质上还是之前的那套修炼体系。

        至于今日准提接引二人所展现给众人的《楞严经》,却是完全颠覆了这一个修炼体系,根本就没有什么引气入体炼气化神亦或是练气筑基金丹元婴,打破了原先修炼功法的框架。

        首先,这套修炼功法与洪荒之修炼体系最大的不同,那是它对于天地各种元气不是那么的仰仗,在洪荒之,无论是仙修、魔修、鬼修、尸修、邪修,想要修炼都必须得从外界汲取相应的元气。

        仙修吸收的自然是灵气,而且只能是灵气,之前的是先天灵气,现如今乃是后天灵气,魔修吸收的乃是灵气和魔气,鬼修只能吸收阴气,灵气对于他们来说是毒药,尸修除了能够吸收阴气外,还能吸收尸气,至于邪修吸收的则是灵气以及天地间的一些负面元气,魔气、阴气、尸气、怨气、毒气等等都可以的。

        可是,这套《楞严经》里面所记载的功法,修炼起来并不需要那么依靠外界的元气,而是靠着诵经以及冥想的方法来锻炼精神力,等精神力上去之后,便去行走世间,收集众生信仰之力以及功德气运,将这些转化为体内的法力,再配合已有的精神力,便能获得相应的修为。

        其次,这套功法将原先的修炼体系全部都给摒弃了,独创了特殊的修炼体系,在仙道之下没有了金丹元婴,而是要经历八识境界,也就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识以及阿赖耶识,等八识全部都修炼好了之后,修士就能突破到堪比天仙的修为。(未完待续。请搜索乐读窝,小说更好更新更快!)

        

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