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第八十二章 中央海域,考验来临 (4 / 7)

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        “天下儒学以孔圣人一脉最为昌盛,中央海域的城主与齐国宰相可是师出同源,但两人不属一个流派,因此有理念之别,仲子治齐国,文圣治海域,便是两种理念的体现。”

        刘安长篇大论,滔滔不绝,各种事迹信手拈来,不出半个时辰,就将事情的来龙去脉讲解的七七八八了。

        儒家虽然是当世显学,但内部的理念分别,却是来之已久,此事高风离也略有耳闻。

        在朝的宰相仲子秉持此前临川先生的理念,大刀阔斧,对齐国进行改革,政治,但此行固然有益,却也令天下其他学说遭受到了前所未有的打击。

        法家一脉正是受此迫害,而不得不将活动范围缩小到了千金城内。

        “儒家中分为理论派和实践派两派,实践派想必已经不需要我多说,你已经有过见识,而理念派,则与道家一脉有些渊源。”

        “哦,刘主管此话何解?”

        高风离眉毛一挑,讶异道。

        “儒家理念派重于修身修心,讲究格物致知,知行合一,其产生的源头,受到了道家学说的一定影响,因此在修行中,多有相似之处。”

        刘安对于两派的源流可谓是如数家珍,凡有所知,必定言无不尽。

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