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        两个人在分别逃出牢笼之后，两年时间里，都曾悄悄远渡重洋去中国，亲身体验观摩唯一真正从法律上消除贵族和特权阶级的社会氛围。

        从感官上看，整个国家呈现出一片欣欣向荣的气息，难以想象有超过四亿人---相当于整个欧洲人口总和的惊人数字，居然都被一场空前激烈的革命大潮席卷推动，滚滚前行！

        他们虽然没有喊出共-产主义的口号，但从其社会结构和意识形态看，无不充斥着浓烈的社会主义社会大分工的气质。全民所有制，中央集权下的一党执政、两派参政议政，共同富裕的社会财富分配制度，按劳分配的基本原则，不以出身和血统来论身份高低，所有官僚必须以工作能力获取管理资格，通过考核与人民评判成果确定能否升迁......。

        跟法国、美国那些有名无实的所谓共和体制的国家比起来，现在的中国才真正实现了马克思主义理论当中部分精髓，真正从根子上带给整个国家人民平等与权力，更将法律的制约效力完全覆盖到每一个人。

        对于当今世界而言，简直是开天辟地一般的大变革。

        欧美各国对此简直跟面对洪水猛兽一般的恐惧和敌视。他们把这个喜欢用红色代表喜庆与热情向上色彩的潮流，称之为“赤潮”，将杨浩为伟大导师倡导的整个思想体系，斥之为“赤色革命”。

        而在沙俄的这些马克思主义者眼中，中国正在蒸蒸日上的革命运动，堪称是“赤色黎明”，他们心目中的灯塔！

        亲自从南到北的体验过新中国的巨大变化，托洛茨基是有感而发。

        斯大林却觉得，中国人的革命并不彻底，整个国家政治权利机构当中。整个共和派几乎全部由旧地主、资本家、官僚、知识分子组成，他们每个人或多或少的都占有庞大工商业团体的股份和分红。从收入水平上说，比沙俄的大地主大贵族都要豪富。

        作为官僚，有了比一般人更多的财富。自然可以享受到更多的社会资源。哪怕他们在其他方面的权利义务与农民均等，却始终是不可能体现出彻底平等的概念。

        对此，斯大林颇有异议，而托洛茨基却深为赞同。

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