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        “人是可以教化的，但有一些人是无论如何教化都无法变成好人的，因为他们的权和利的**太强烈了，改不了了，所以，在人界，智贤之人安国济民、积德行善、造福人类、普助众生，这些人辞世后能很顺当地进入天堂；相反，愚恶之人误国殃民、伤天害理、败坏道德、伤风败俗、祸害众生，这些人会因为因果报应而死后被打入地狱。人世间按命理因果、福德果报而分为上、中、下三种人，上之人既富且贵，中之人富贵只能得其一，下之人既无富亦无贵。与此相应，人亦可分为大好人、一般人、大坏人，即：好人中之好人、好坏并合之人、坏人中之坏人，佛家以佛法教化三界众生，以圆满智慧普渡生，众以悟色悟空让启示众生了悟本心，使人到了彼岸世界后能进入涅槃境界；神仙以惩恶扬善管束凡人，引善者上天堂，将恶人打入地狱。你好好想想，如果曾经做过错事，就好好念经拜佛，自我了悟，去心魔，早觉悟，否则，心永远是不安静的，神仙也会来找你算账的，到了那时，心中之魔便管束不住了。”周侍郎很严肃地对李一鹤讲他对“人界”的看法。

        “管不住心魔会怎么呢？一直干坏事吗？”李一鹤问。

        “管不住心魔就会一步步走向深渊，比如，但你盗了一个墓成功了，你就会想盗更大的墓，心魔越来越厉害，或许，你自己会觉得你很成功，但对于人生来说，你是在一步步走向失败，让心魔控制了你，你成了**的傀儡，不要以为没有人知道你在做坏事，其实，人在做，天在看，天上的神，地下的鬼，都知道你在干什么，到了你去世的那个时候，地界的判官是不会不了解你的恶行的，所以，或许有一日，当你盗墓时进入墓穴，会遇到一个接一个的厉鬼，那时。报应就找上你了。”周侍郎说。

        “听你这么一说，还是有点可怕，盗墓不停，是心魔在作怪，干的是坏事，可自己还沾沾自喜。是这样吗？”李一鹤问。

        “没错，正是这样！人在世间，常常抑制不了自己的**，追求权力，争夺利益，尽力想满足自己的**，结果，**不断膨胀，想得到的越来越多。违法缺德的事干了一件就想干第二件，没个休止，等到出了事，就已经无法回头了。周侍郎继续说道。

        “是这个理，做了一件事有了满足就不想停下来，想干更大的事，有些盗墓贼，起先也不是干盗墓这行当的。而是买卖文物的，但当他们发现文物的源头在古墓里。而源头的物件成本非常低，如能得到，便大有赚头，于是，就尝试着挖墓，开头是挖规模小的墓。而当他们挖了一个墓尝到了好处，就去盗更大的墓，一直继续着，渐渐成了大的盗墓贼，他们也知道。每次盗墓都有很大的危险，但他们还是停不下来，继续盗，当然，有的就出事了。”李一鹤说。

        “看来用不着我对你说了，你心里其实很明白，盗墓没有好的下场，可是，你为何就不想停手呢？”周侍郎说。

        “一鹤跟那些大盗墓贼不同，一鹤不盗那些特大的很有名的墓，虽然盗那特大的墓可能收获极大，但风险太大了，一不小心就会迎来杀身之祸，那么危险的活咱们干不得；一鹤也不找那些小墓，整月整日地折腾不停，咱们选准了那不大不小的墓，小心谨慎地做，把活儿做得漂亮些，保证不会出事。”李一鹤说。

        “好啊，你竟然会有自己一套盗墓经验，你以为你盗这不大不小的墓就不会出事了吗？大墓小墓都是墓，是死去的人的魂灵的家园，你扰乱你死人的魂灵，让魂灵无家可归，难道那魂灵不会来找你算账吗？”周侍郎说。

        “听你这么说，还是很可怕的，看来，必须听你的劝告，多念经拜佛，到寺庙去捐赠一些银子，求神多保佑，多行善事，才能渐渐了悟本心，也才能让那些受到扰乱的魂灵能原谅和宽恕，将来，如真的到了彼岸世界，也才有希望当一个逍遥的小神仙！”李一鹤似乎有所感悟了，他终于说出了周侍郎喜欢听的话。

        周侍郎此时的神情没有刚才那么严肃了，他说：“你是一个明白人，一定是知道自己该怎么办，作为好朋友，我当然劝你多念经拜佛，多行善事，这对于是有很大益处的，你心中有数。”

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