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        大明朝可是法治国家，你说有罪当斩，就有罪当斩了？

        有看官看到此处，或许要笑，大明，影视作品里头最黑暗的朝代，居然还法治国家，你妹啊！

        实际上呢！大明还真就是法治国家，即便是锦衣卫或者东厂拿人，也要驾帖，驾帖相当于皇帝的敕命，由司礼监签发，但是，合格的驾帖还需要经过六科中的刑科，没有刑科的签署，等于后世所说的法律程序不完善，而大明的官绅是不认这个没刑科签署的驾帖的，也就是所谓[矫诏]，他们便要抗旨。

        所以有关大明的史书中，动不动什么六科给事中，一个个眼高于顶很牛的样子，能不牛么，皇帝的敕命没他们批准，就不具备法律程序，叫做矫诏。

        《万历野获编》中有这样的描写“祖制：锦衣卫拿人，有驾帖发下，须从刑科批定，方敢行事，若科中遏止，即主上亦无如之何。如正统王振、成化汪直，二竖用事，时缇骑遍及天下，然不敢违此制也……”

        王振公公，汪直公公，这两位都是权倾朝野、不可一世、神通广大的大公公，人家也有走法律程序的，并非一般人想象的那般，我想拿谁就拿谁，想杀谁就杀谁，真要那样儿，那不叫神通广大，那叫做神经病。

        《明神宗实录》记载了这么一个事情，说锦衣卫指挥使骆思恭给皇帝上奏章抱屈：陛下，刑科给事中姚若水又挂冠而去了，整个刑科一个办事的人都没有，俺们锦衣卫要办案子都没法出示驾帖，内阁批评俺们锦衣卫尸位素餐，俺们冤屈呐！俺有心只凭驾帖拿人，可又坏了律法规矩，俺要等科臣们上任办公，又拖延了公务……万岁，俺老骆求您了，您就让候补给事曾汝召、韩继思赶紧上任，俺们锦衣卫才好给万岁爷办差事哇！

        骆思恭上了奏章之后没多久，《明神宗实录》万历四十七年八月乙丑：“大学士方从哲题：昨兵部接出圣谕，逮问辽东经略杨镐。天威赫然，远迩震詟。继接吏科及锦衣卫揭帖，皆言奉旨提官，其驾帖名由刑科给事中佥名，官较赍捧前去，然后地方官有所凭据，今刑科缺官日久，见有候命曾汝召、韩继思二员，伏望即赐允用。俾令署印，以完奉旨逮问之事。

        说白了，刑科给事中若是皇帝或者司礼监的人，厂卫就厉害，若刑科给事中是内阁的人，文臣们就厉害，可你若说人家没有依法办事，这就是污蔑了，人家也是严格走法律程序的。

        故此，宋夏宋百户就问闻人师师，下官何罪之有，你凭什么办我？

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