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        道家则在这一方面做的稍微差一些，毕竟道家讲不修来世，寄情山水，得大解脱大自在的仙家说法，虽然飘渺，更符合天道，却也更难以琢磨。

        这也是华夏五千年，神仙普上，道家的神仙多一些，而佛家的神仙似乎都是从道家跳槽过去的。

        用现代年轻的思维或许更好理解一些。

        道家是获得更大价值的阶梯，想要修成佛陀，不知道要多少辈，到时候自己还是自己么？这个佛家说可以开前世慧根，但毕竟有了很多次人生，感悟不同，没疯掉的才算成功。

        道家则不然，要成就就一次性搞定，绝对不去追求之前自己是谁，用这么愚蠢的问题来困扰自己的，多数不是疯就是痴颠，不信你们仔细想想，佛家流传最广的不是疯疯癫癫的济公和尚，就是250一个的唐唠叨。

        道家呢？莫说西游记的敌对势力都是道家的神仙，或者神仙的坐骑，那是学派之争，在那个时代，胜利者是和尚们，他们自然有权利去编排道士们的对错，在行书之为道士们安排在正派角色，还是反派角色上。

        顶多是那些和尚们的粉丝还算有点良心，知道那些小神仙、坐骑这类的可以随便坏，真正的得到仙人不能得罪的道理。

        否则，后世的人看到的《西游记》里，该不是那只猴去大战什么狮、老虎、大象，而是太上老君，菩提老祖之类的狠角色。

        话题扯的有点远，回到刚才佛家和道家的话题上。

        莫说佛家、道家都大公无私，为他人如何如何，只要是个生灵，就会有自私的一面，就算是圣人也想传播自己的思想。真正能够做到漠视死亡的人很多，但能够去漠视因果关系的高人却很少，几乎没有！

        因为因果关系要承担的后果太可怕了！例以后再举出来。

        但是，有一种人很奇特。他们不需要用功德修今生来世，更不需要学所谓的法，感受天地的道来感触功德，学会使用这份天地的馈赠。

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